قَذَى بِعَينِكَ أم بظَهْركَ دُمَّلُ «١٣٣»

وأنشد:

وامتَهَدَ الغاربُ فِعلَ الدُّمَّلِ «١٣٤»

ملد: الأَمْلَدُ: الشّابُّ الناعِمُ، وامرأةٌ مَلْداءُ أُملُودٌ أُمْلُدانيّة، وشابٌّ أُمْلُودٌ أُمْلُدانيّ شُبِّهَ بالقَضيب الناعِم، قال:

بعدَ التصابي والشبابِ الأَمْلَدِ «١٣٥»

والمصدر المَلَدُ.

باب الدال والنون والفاء معهما د ن ف، ن د ف، ف ن د، د ف ن، ن ف د، ف د ن مستعملات

دنف: الدَّنَفُ: المَرَض المُخامِرُ المُلازِم، ورجل دَنِفٌ، وفِعلُه دَنِفَ وأدنَفَ. وامرأة دَنِفَةٌ ورجلٌ مُدنِفٌ أيضاً، فإذا قلت: رجلٌ دَنَفٌ فالرجل والمرأة فيه سواء وكذلك الجمع لأنه مصدر، قال:

والشمس قد كادت تكون دَنَفا «١٣٦»

أي حين اصفرَّتْ «١٣٧» .

ندف: النَّدْف: طَرْق القُطنِ بالمندف، والفعل يندف.

(١٣٣) لم نهتد إلى القائل.
(١٣٤) الشطر في التهذيب واللسان من أصل العين.
(١٣٥) الشطر في التهذيب واللسان من أصل العين.
(١٣٦) الرجز (للعجاج) كما في التهذيب واللسان والديوان ص ٤٩٣.
(١٣٧) زيادة من التهذيب أيضا.