وتَرَّ الوَظيفُ أي انقَطَع فبانَ وسَقَطَ. والتَرْتَرة أنْ تقبضَ على يَدَي رجل ثم تُتَرتِرُه أي تُحَرِّكُه. والتَّرُّ كلمة تتكلّم بها العرب إذا غَضِبَ أحدُهم على الآخر، قال: واللهِ لأُقيمنَّك على التُّرِّ، وهو الحَبْل الذي يمتدُّ ليَمسَحَ به الأرضَ. والتُّرَّة: «٣» الباطل وهي التُّرَّهات أيضاً. والتّارُّ: الغائب المنفرد من قومِه.

رت: الرُّتَّةُ: عَجَلةٌ في الكلام، وتقول: رجلٌ أَرَتُّ، ورَتَّ يَرُتُّ رَتّاً. والرَّتُّ: شيءٌ يُشَبَّهُ بالخِنزير البَرِّي، والجمعُ الرُّتوتُ.

باب التاء واللام ت ل، ل ت يستعملان

تل: التَلُّ: الرابية من التُّراب مكبُوسٌ «٤» ليس خلقة. والتليل: العُنُق، قال لبيد:

يَتَّقيني بتَليلٍ ذي خُصَلْ «٥»

أي بعنق ذي خصل.

(٣) كذا في الأصول المخطوطة وليس في مادة ترر في معجمات العربية شيء من هذا فليس فيها إلا الترهة.
(٤) كذا في س وأما في ص وط ففيهما: مكنوس.
(٥) عجز بيت وصدره كما في الديوان ص ١٩٠: وتأييت عليه ثانيا. وهذا العجز من التهذيب واللسان من أصل العين.