يَعني الذي قد أُخرجَ عن الحمير. وتقول: دَحَقَتِ الرَّحِمُ: إذا «١» رَمَتْ بالماء ولم تقبَلْه، قال النابغة:

لم يُحرمَوا حُسنَ الغذاء وأُمُّهُمْ ... دَحَقَتْ عليك بناتقٍ مِذكارِ

يَعني بامرأةٍ بناتق مِذكارٍ. وقولُه: دَحَقَتْ عليك: فَضَلَتْ عليك بأولادٍ، أي على الذي يُفاخره «٢» .

باب الحاء والقاف والذال معهما ح ذ ق مستعمل فقط

حذق: الحِذْقُ والحَذاقةُ: مَهارةٌ في كُلِّ شيءٍ. والحِذَقْ مصدر حَذَقَ وحَذِقَ معاً في عمله فهو حاذق. وحذَقَ القرآنَ حِذقاً وحَذاقاً، والاسم الحَذاقة. وحَذْقُك الشيءَ: مَدُّكَه، تقطَعُه بمِنْجَل ونحوه حتَّى لا يبقى منه شيء. وانْحَذَقَ الشيْءُ: انقَطَعَ، قال:

يكادُ منه نِياطُ القَلْب يَنْحَذِقُ «٣»

باب الحاء والقاف والراء معهما ر ق ح، ح ق ر، ق ح ر، ق ر ح، حرق مستعملات

رقح: الرَّقاحيُّ: التاجرُ. وإنَّه ليُرقِّحُ معيشته: أي يصلحها.

(١) سقط من الأصول المخطوطة وأثبتناه من التهذيب ٤/ ٣٤ عن العين.
(٢) كذا في ص وس، وفي ط: أفاخره
(٣) التهذيب ٤/ ٣٥، واللسان (حذق) غير منسوب فيهما وغير تام أيضا.