أي صُبَّي وافعَلي.

باب الحاء والدال والنون معهما ن د ح، د ح ن، يستعملان فقط

ندح: النَّدْحُ: السَّعَةُ والفُسْحةُ، تقول «١» : إنه لَفي نَدْحةٍ من الأمر ومَنْدوحةٍ منه. وأرضٌ مَنْدوحة: بعيدة واسعة، قال «٢» :

إذا عَلا دَوِّيَّه المَنْدُوحا

ويقال لعظيم البطن: انداحَ بطنُه واندَحَى. والنَّدْحُ في قول العجّاج الكَثْرة حيث يقول:

صِيداً تَسامَي وُرَّماً رِقابهُا ... بنَدْحِ وَهْمٍ قَطِمٍ قَبْقابهُا «٣»

دحن: الدَّحِنُ: العَظيم البَطْن، والدِّحَنَّةُ: الكثير اللَّحْم، وقد دَحِنَ دَحَناً. وقيل لابنة الخس: أي الإبِل خير؟ قالت: خَير الإِبِل الدِّحَنَّةُ الطويلُ الذِّراع القصيرُ الكُراع وقلَّما تجدَنَّه.

(١) من التهذيب ٤/ ٤٢٤ عن العين.
(٢) القائل (أبو النجم) كما في التهذيب ٤/ ٤٢٤ وتمام الرجز:
يُطوّحُ الهادي به تطويحا ... إذا عَلا دَوِّيَّه المَنْدُوحا
(٣) الرجز في التهذيب واللسان وملحقات الديوان ص ٧٥ (ط. القاهرة) والرواية فيها: صيد تسامى ورما....... ولم نجد الرجز في الديوان (ط. دمشق) .