قال وأنت صلى الله عليك» (1) , وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: "الصّلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - أمْحَقُ للخطايا من الماء للنّار , والسلام على النبي - صلى الله عليه وسلم - أفضل من عتق الرقاب , وحبّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفضل من ضرب السيف في سبيل الله" (2) أو كما قال , وعن عليّ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صلّى عليّ صلاة صلى الله (عليه) (3) بها عشر صلوات , واستَبَق ملكاه أيّهما يُبلِغ رُوحي منه السَّلامَ» (4) , وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إن لله تعالى ملائكةً سيّاحين في الأرض يبلّغوني عن أمّتي السّلام» (5) , وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صلى عليّ عند قبري وكّل الله بها ملكاً يبلغني , وكُفي أمر دنياه وآخرته , وكنت له يوم القيامة شهيداً أو شفيعاً» (6) , وعن عمار بن ياسر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن الله أعطى ملكاً من الملائكة أسماع الخلائق فهو قائم على قبري إلى يوم القيامة لا يصلي عليّ أحد إلا سمّاه باسمه واسم أبيه وقال: يا أحمد صلّى عليك فلان بن فلان وتكفّل لي الربّ - عز وجل - أن أردّ عليه بكل (1) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (5/ 100) ح 4724 , قال الألباني: "موضوع". ضعيف الترغيب والترهيب (1/ 512) ح 1031.
(2) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (8/ 39).
(3) "عليه" ليس في ب.
(4) أخرجه أبي خالد الواسطي في المسند المنسوب للإمام زيد بن علي بن الحسين - الموسوم بمسند الإمام زيد , ويسمى: المجموع الفقهي - ص 137 , جمعه: عبدالعزيز بن إسحاق البغدادي , دار الكتب العلمية , بيروت؛ قال الإمام الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (13/ 116): "واعلم أن هذا المسند -يقصد: مسند الإمام زيد- حاله عندنا كحال مسند الربيع بن حبيب أو أسوأ , فإنه من رواية عمرو بن خالد أبي خالد الواسطي عن الإمام زيد , والواسطي هذا اتفق أئمتنا على أنه كذاب وضاع".
(5) أخرجه الحاكم في المستدرك (2/ 456) , كتاب التفسير , ح 3576 , وأخرجه بنحوه أحمد (6/ 183) ح 3666 , والنسائي في السنن الكبرى (9/ 31) , كتاب العمل والليلة , ح 9811 , والطبراني في المعجم الكبير (10/ 219) ح 10528 , (10/ 220) ح 10551 , ح 10552؛ قال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
(6) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (3/ 140) ح 1481 , وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (4/ 468) , بلفظ: «من صلى عليَّ عند قبري سمعته , ومن صلى علي نائياً وكل بها ملك يبلغني , وكفي بها أمر دنياه وآخرته وكنت له شهيداً وشفيعاً» , قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (1/ 366) ح 203: "موضوع بهذا التمام".