Loading...

Maktabah Reza Ervani

15%

Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000



Judul Kitab : Kumpulan Fatwa IslamQA - Detail Buku
Halaman Ke : 2081
Jumlah yang dimuat : 16335
« Sebelumnya Halaman 2081 dari 16335 Berikutnya » Daftar Isi
Arabic Original Text

إذا مسح على الخف مسح تجديد ثم خلعه فله أن يلبسه ويمسح عليه

السُّؤَالُ

ـإذا توضأ شخص وقت صلاة الظهر ثم ارتدى الخفين ثم قام بتجديد وضوئه لصلاة العصر بالمسح على الخفين فقط ثم خلع الخفين بعد العصر ثم ارتداهما مجددا عند الخروج فهل يجوز له المسح على الخفين عند صلاة المغرب؟ برجاء تقديم الدليل.ـ

الْجَوَابُ

الحمد لله

أولا:

خلع الخف لا ينقض الوضوء على الراجح، فلمن خلع الخف أن يصلي بوضوئه السابق.

وينظر جواب السؤال رقم (١٠٠١١٢) .

ثانيا:

من شروط المسح على الخفين أو الجوربين أن يلبسهما على طهارة، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم (٩٦٤٠) .

والذي توضأ تجديداً لوضوئه ومسح على الجوربين، ثم خلعهما، ثم لبسهما قبل أن ينتقض وضوؤه، فهذا يصدق عليه أنه لبسهما على طهارة، فله أن يمسح عليهما.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " ونحن قلنا إنه إذا خلع الخف لا تنتقض الطهارة وقاله غيرنا، لكن ما أحد من هؤلاء الذين قالوا إن الطهارة لا تنتقض قال إنه يجوز أن يعيده ويمسح عليه، ولقد تعبنا ولم نجد أحداً قال بهذا القول وإلا كان وجيهاً.

السائل: حتى ولو كان المسح مسح تجديد؟

الشيخ: لا، إذا كان مسح تجديد فمعناه أن الوضوء الأول لم ينتقض، فيجوز المسح عليه بعد الخلع، وكذلك لو فرضنا أن الشخص ما مسح، خلع وهو على الطهارة الأولى قبل المسح ثم ردها فلا بأس " انتهى من "شرح الكافي".

والله أعلم.

الْمَصْدَرُ

الإسلام سؤال وجواب

Bahasa Indonesia Translation

Belum ada terjemahan Indonesia untuk halaman ini.

Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?

« Sebelumnya Halaman 2081 dari 16335 Berikutnya » Daftar Isi