دعاء الاستفتاح في صلاة الجنازة

السُّؤَالُ

ـهل دعاء الاستفتاح مشروع في صلاة الجنازة؟ـ

الْجَوَابُ

الحمد لله

أولاً:

صلاة الجنازة فرض كفاية، وقد سبق بيان صفتها في جواب السؤال (١٢٣٦٣) .

ثانياً:

دعاء الاستفتاح سنة مؤكدة في كل صلاة فيها ركوع وسجود، كالفرائض والنوافل والعيدين والكسوف وغيرها.

أما الصلاة التي ليس فيها ركوع ولا سجود، كالصلاة على الميت، فإن العلماء اختلفوا في مشروعية الاستفتاح فيها على قولين:

القول الأول: أن دعاء الاستفتاح لا يسن في صلاة الجنازة، وهو قول الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة.

واستدلوا:

١- أنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استفتح في صلاة الجنازة.

٢- قالوا: إن صلاة الجنازة شرع فيها التخفيف، فناسب ترك الاستفتاح فيها.

قال النووي رحمه الله في "" (٥/١٩٤) : " وَأَمَّا دُعَاءُ الِاسْتِفْتَاحِ فَفِيهِ وَجْهَانِ، واتفق الأصحاب على أَنَّ الْمُسْتَحَبَّ تَرْكُهُ " انتهى بتصرف.

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: " أما الاستفتاح فلا بأس بفعله ولا بأس بتركه , وتركه أفضل أخذا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أسرعوا بالجنازة) الحديث " انتهى.

"مجموع فتاوى ابن باز" (١٣/١٤١) .

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يشرع دعاء الاستفتاح في الصلاة على الجنازة؟

فأجاب: " ذكر العلماء أنه لا يستحب، وعللوا ذلك بأن صلاة الجنازة مبناها على التخفيف، وإذا كان مبناها على التخفيف، فإنه لا استفتاح " انتهى.

"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (١٧/١١٩) .

القول الثاني: أن دعاء الاستفتاح يسن في صلاة الجنازة، وهو قول الأحناف.

عللوا: بأنها صلاة، فيستفتح لها، كما يستفتح لسائر الصلوات.

واختار بعض الأحناف – كالطحاوي رحمه الله – أنه لا استفتاح لها.

وانظر: "بدائع الصنائع" (١/٣١٤) .

والأقرب: عدم مشروعية الاستفتاح في صلاة الجنازة؛ لعدم وروده عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنها مبناها على التخفيف، ولهذا لا ركوع فيها ولا سجود، ولا يقرأ فيها سوى الفاتحة.

والله أعلم.

الْمَصْدَرُ

الإسلام سؤال وجواب