Loading...

Maktabah Reza Ervani

15%

Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000



Judul Kitab : Kumpulan Fatwa IslamQA - Detail Buku
Halaman Ke : 9792
Jumlah yang dimuat : 16335
« Sebelumnya Halaman 9792 dari 16335 Berikutnya » Daftar Isi
Arabic Original Text

وضع الصور " الفتوتوغرافية " في التصاميم والتواقيع

السُّؤَالُ

ـما حكم وضع صور الأشخاص الحقيقيين في التصاميم، مثل تصميم يتحدث عن الفراق، أضع صورة رجل حزين أو طفل يبكي، أيضا ما حكم وضع صور الأطفال في التواقيع؟ـ

الْجَوَابُ

الحمد لله

التصوير " الفوتوغرافي " لذوات الأرواح من الإنس والحيوانات محرم، على الصحيح من قولي أهل العلم، وذلك لعموم الأدلة الناهية عن التصوير، ولما فيه من مفاسد كثيرة.

وقد سبق بيان ذلك في موقعنا في العديد من المواضع:

(١٣٦٣٣) ، (٧١١٧٠) ، (١٠٢٩٨٨) ، (١٠٣٠٢٩)

فإن انضاف إلى ذلك كون الصورة لامرأة كان الأمر أشد تحريما.

وكذلك إذا كانت الصورة لطفل يبدو من حال واضعها الريبة والشهوة، لأن كثيرا مِن المنحرفين اليوم يقصدون السوء بصور الأطفال كما يقصدونه بصور النساء، والكلام المثبت في التوقيع غالبا ما يدل على ما في القلب من فتنة ومرض، فضلا عن المشاركات الآثمة أو المريبة.

والواجب دائما البعد عن مواضع الريبة، ونصيحة كل من يريد بهذه الصور الفتنة والشهوة.

ولم يستثن العلماء من حرمة التصوير إلا ما دعت إليه الحاجة أو الضرورة، ولا نرى في وضع صور الأطفال في التواقيع، ولا في وضع الصور الأخرى في التصاميم حاجة ولا ضرورة، إذ يمكن الاستغناء عنها بالصور الطبيعية أو الرسوم الخالية من ذوات الأرواح.

وانظر جواب السؤال رقم (١٠٢٠٨٢)

والله أعلم.

الْمَصْدَرُ

الإسلام سؤال وجواب

Bahasa Indonesia Translation

Belum ada terjemahan Indonesia untuk halaman ini.

Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?

« Sebelumnya Halaman 9792 dari 16335 Berikutnya » Daftar Isi