المشركين وقال أشعث بن سوار وأبو بكر الهذلي عن الحسن عن عياض بن حمار وكذا رواه جرير بن حازم عن قتادة عن مطرف عن عياض انتهى ورأيت في الضعفاء للعقيلي الصلت بن عبد الرحمن عن عائذ عن الحسن بن ذكوان عن طاوس عن ابن عباس رفعه "من بكر وابتكر وغسل واغتسل ومشى ولم يركب" الحديث قال وهذا غير محفوظ بهذا السند ولا أعرف عائذا من هو ويروى بإسناد أصلح من هذا عن أوس وغيره قلت وهذا هو الزبيدي المبدأ بذكره فقد قرأت على أبي محمد الصالحي بان عبد الله ابن الحسين الأنصاري قال أن إبراهيم بن خليل أخبرهم أنا يحيى بن محمود أنا أبو عدن أن ابن أبي نزار أنا محمد بن عبد الله أنا سليمان ابن أحمد ثنا أحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك القرشي الدمشقي ثنا سليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي هو بن بنت شرحبيل ثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي عن سفيان عن ابن عون بهذا الحديث وهكذا رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن ابن عون وقال لم يروه عن سفيان إلا الصلت تفرد به سليمان ابن عبد الرحمن.

٨٧٨ "الصلت" بن قويد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النسائي لا أدري كيف هو حديثه منكر ثم ذكر له الحديث الذي في جزء بن عرفة "لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء" رواه عنه عمار بن محمد هكذا واختلف فيه على عمار فقال عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثناه إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا عمار عن الصلت بن قويد الحنفي عن أبي أحمر عن أبي هريرة ورواه الإمام أحمد وابن عرفة عن عمار بدون أبي أحمر والصلت يكنى أبا أحمد انتهى وهذا الذي ذكره المؤلف من الاختلاف ليس بقادح والصلت فكنيته أبو أحمر لا أبو أحمد بالدال وزيادة عن في رواية الهروي ظاهرة وقد ذكره ابن حبان في الثقات فقال كنيته