٥٣٧ "علي" بن أحمد بن إسمعيل البغدادي نزيل مصر قال عياض في المدرك كان ينتحل مذهب مالك ويقول بالإعتزال وكان داعية إلى ذلك وكتب إلى فقهاء القيروان رسالة معروفة يدعوهم فيها إلى الإعتزال والقول بالقدر وغير ذلك ويقول لهم أن هذا مذهب مالك ويذم طريقة الأشعري ويبدعه فأجاب محمد بن أبي زيد برسالة شهيرة ونقض قوله كله.

٥٣٨ "علي" بن أحمد بن سهل أبو الحسن الأنصاري في ترجمة عيسى بن يونس.

٥٣٩ "علي" بن أحمد بن علي الواعظ القصاص الشروأني مؤلف أخبار الحلاج كذاب أشر سمع السلفي ذلك من سليمان بن عبد الله الشروأني عنه ثم لحق السلفي شروأن المؤلف فسمع منه السلفي أكثر ما فيه من الأسانيد مركبات لا أصل لها ورواتها مجاهيل.

٥٤٠ "علي" بن إسحاق بن زاطيا أبو الحسن المخرمي عن محمد بن بكار بن الريان وداود بن رشد وطبقتهما وعنه عيسى الراجحي١ أبو حفص٢ بن الزيات والسكري قال ابن السيني لا بأس به وقال أحمد بن المنادي لم يكن بالمحمود مات سنة خمس وستين وثلاث مائة٣.

٥٤١ "علي" بن إسمعيل المرسي اللغوي أبو الحسن المعروف بابن سيدة صاحب المحكم هكذا سمى أباه بن بشكوال وسماه الحميدي أحمد كان من أعلم أهل عصره باللغة حافظ لها جمع فيها عدة تصانيف نافعة وقد طعن فيه السهلي في الروض عند الكلام على نقض الصحيفة فقال وما زال بن سيدة يعثر في هذا الكتاب يعني المحكم٤ على أن قال وكم له من هذا إذا تكلم في النسب وغيره بحيث أنه قال في الجمار هي التي ترمي بعرفة قلت والغالط في هذا يعذر لكونه لم يكن

١ الرحجي
٢ أبو جعفر - ميزان.
٣ ست وثلث مائة - ميزان.
٤ اسمه "المحكم والمحيط الأعظم" في الفقه كتاب كبير مشتمل على أنواع اللغة.