ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد يروي عن الثقات مالا يشبه حديثهم وقال الدولابي فيه نظر قاله البخاري انتهى وقال ابن عدي ليس بالمعروف وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء.

٩٠٢ "يحيى" بن زياد الحارثي له ذكر في ترجمة صالح بن عبد القدوس وهو يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله وكان يقال له عبد الحجر بن عبد الداني بن الدي أن ابن بطن بن زياد بن الحارث بن مال الحارثي الكوفي قال ابن السمعاني في الأنساب كان شاعرا أديبا ما جنا من ظرفاء الكوفيين وكان يصحب مطيع بن إياس وغيره فنسب إلى الزندقة وله مدايح في السفاح وفي المهدي ومات في خلافته وأسند أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني في ترجمة مطيع بن إياس أن مطيعا مر على يحيى بن زياد وحماد الراوية فقال لهما فيم أنتما قالا في قذف المحصنات فقال أوفي الأرض محصنة وقال حماد الراوية في يحيى بن زياد

لامو من يعرف إيمانه ... وليس يخفى بالغني الكافر

منافق ظاهره ناسك ... مخالف الباطن والظاهر

٩٠٣ " يحيى" بن سابق المديني عن أبي حازم المديني وزيد بن أسلم وجماعة وعنه قتيبة وعلي بن حجر وحجين بن المثنى وداود بن رشيد وغيره ويقال له الهلقاني قال أبو حاتم ليس بقوي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات روى عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما مرفوعا إذا ذكر القدر فامسكوا فإنه يدعو إلى الكهانة يحيى بن سابق عن أبي حازم عن سهل رضى الله عنه مرفوعا قال مجوس أمتي القدرية وله عن مالك ما ينكر انتهى هو يحيى أبو زكريا في يحيى بن زكريا وقال الدارقطني متروك وقال أبو نعيم حدث عن موسى بن عقبة وغيره بموضوعات.