إلا أن يخاف موته فيأخذ ضغثا١ بيده بعدد الضربات فيضربه بحيث يصيبه كله٢.

والنفي ثلاثة ٣:

أحدها: نفي المخنثين٤.

والثاني: نفي قطاع الطريق.

والثالث: البكر إذا زنا٥.

وفي نفي العبد ثلاثة أقوال ٦:

أحدها: ينفى سنة.

والثاني: نصف سنة.

والثالث: لا ينفى شيئا٧.

وفي اللواط وإتيان البهيمة ثلاثة أقاويل ٨:

١ الضغِث: قبضة حشيش – اليابس من العشب – مختلط رطبها بيابسها، ويقال: ملء الكف من قضبان أو حشيش أو شماريخ. وقيل غير ذلك.
وانظر: اللسان ٢/١٦٣ (ضغث) ، المصباح المنير ٣٦٢.
٢ الأم ٦/١٤٧، ١٤٨، عمدة السالك ١٨١، نهاية المحتاج ٧/٤٣٤، ٤٣٥.
٣ تحفة الطلاب ٢/٤٣١، القلائد ٢/٣٣٣، مغني المحتاج ٤/١٩٢.
٤ المخنَّث: من خُلُقه خُلُق النساء في حركاته وهيئته وكلامه ونحو ذلك. وانظر: تهذيب الأسماء ٣/١/١٠٠.
(زنا) : أسقطت من (ب) .
٦ المذهب منهما الثاني. المنهاج ١٣٢، كفاية الأخيار ٢/١١١، فتح الوهاب ٢/١٥٨.
(شيئا) زيادة من (أ) .
٨ الأظهر في اللواط الأول، وفي إتيان البهيمة الثالث.
وانظر: الحلية ٨/١٦، ١٧، الروضة ١٠/٩٠، ٩٢، مغني المحتاج ٤/١٤٤، ١٤٥.