والجهاد١، وطلب العلم٢، وقيل٣: الأذان.

وأما السنة فعشرون نوعا٤: صلاة الفطر، والأضحى، والكسوف، الخسوف، الاستسقاء، والسنن المرتبة، وركعتا الفجر، وصلاة الضحى٥، وصلاة التوبة٦، وقيام الليل، والتراويح، وتحية المسجد، وصلاة التسبيح٧، والاستخارة، والزوال، وقضاء السنن، والرجوع من٨ السفر/٩ والصلاة بعد الوضوء، والصلاة بعد الأذان١٠، والسجود.

فما كان منها بجماعة فهو آكدها١١، وما لم يكن بجماعة آكدها١٢

١ الجهاد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان فرض كفاية، على أصح الوجهين، وقيل: فرض عين. أما بعد عهده صلى الله عليه وسلم فللكفار حالان:
الأول: أن يكون الكفار مستقرين في بلدانهم، فيكون فرض كفاية.
الثاني: إذا دخل الكفار بلدا من بلاد المسلمين؛ كان الجهاد فرض عين على أهل ذلك البلد، فتعين عليهم الدفاع بكل ما أمكن.
وانظر: الإقناع لابن المنذر ٢/٤٤٩، الوجيز ٢/١٨٦، الروضة ١٠/٢٠٨، ٢١٤، المنهاج ١٣٦، كفاية الأخيار ٢/١٢٦.
٢ بداية الهداية ٨٨، مقدمة المجموع ٢٢.
٣ قول أبي سعيد الإصطخري، والمذهب أنه سنة مؤكدة.
الوسيط ٢/٥٦٣، حلية العلماء ٢/٣٠-٣١، نهاية المحتاج ١/٤٠١-٤٠٢.
٤ سيذكرها المصنف بالتفصيل إن شاء الله تعالى.
٥ في (أ) : (والضحى) .
٦ في (ب) : (التوبة) .
٧ في (ب) : (والتسبيح) .
٨ في (ب) : (عن) بدل (من) .
٩ نهاية لـ (٧) من (أ) .
١٠ في (أ) : وبعد الأذان) .
١١ فتح العزيز ٤/٢١١، فيض الإله المالك ١/١٣٩.
١٢ في (أ) : (فأوكدها) .