{وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} ابن عباس، رضي الله عنهما: اللغو: الباطل (١).

الحسن: جميع المعاصي (٢).

السدي: الكذب (٣).

وقيل: الشتم (٤).

وقيل: مجالس المبتدعين (٥).

الكلبي: الحَلِف (٦)، واللغو: ما حقه أن يطرح ويلغى (٧).

{مُعْرِضُونَ} الإعراض عن الشيء أن يكون في عرض غير عرضه أي: ناحيته وجانبه (٨). {وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ} الزكاة في الشرع: أداء الصدقة الواجبة في المال بالحول، وهو المراد في الآية.

وقيل: صدقة الفطر (٩).

(١) انظر: جامع البيان لابن جرير (١٧/ ١١)، النكت والعيون (٤/ ٤٦).
(٢) انظر: تفسير الوسيط للواحدي (٣/ ٢٨٤).
(٣) انظر: النكت والعيون (٤/ ٤٦).
(٤) حكاه في النكت والعيون (٤/ ٤٦) عن النقاش.
(٥) انظر: غرائب التفسير (٢/ ٧٧٠).
(٦) انظر: النكت والعيون (٤/ ٤٦).
(٧) قال في لسان العرب (١٢/ ٢٩٨)، مادة: لغا " اللغو السقط وما لا يعتد به من كلام وغيره، ولا يحصل منه على فائدة ولا نفع ".
وفي معاني القرآن للزجاج (٤/ ٦) "اللغو: كل لعب وهَزْل، وكل معصية فمطَّرحة مُلْغاة، وهم الذين شغلهم الجد فيما أمرهم الله به عن اللغو".
(٨) الإعراض: الصد عن الشيء، أعرَض: أظهر عُرْضَه أي: ناحيته، وأعرَضَ عني: ولى مبدياً لي عرضه.
انظر: المفردات (٥٥٩)، مختار الصحاح (١٩٠)، مادة: عَرَضَ.
(٩) انظر: غرائب التفسير (٢/ ٧٧٠).