وقيل: إذا انحدر فهو دلو، وإذا ارتفع فهو ذَنوبٌ وسِجْل؛ لأنها في الانحدار فارغةٌ وفي الارتفاع ملأى (١).

وقيل: معناه: عذاباً بعدَ عذابٍ، كالدَّلو يتبعُ الدَّلوَ.

{فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ (٥٩)}: هذا جوابٌ للنضر وأصحابه حين استعجلوا العذابَ (٢)، فلحقهم يومَ بدرٍ (٣).

{فَوَيْلٌ}: شدّة عذاب، وقيل: وادٍ في جهنَّم (٤). وقد سبق.

{لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (٦٠)}: يعني من عذاب يوم القيامة. وقيل: يوم بدر (٥). والله أعلم بالصواب (٦)

(١) في (ب) " مليء ".
(٢) في (أ) "استعجلوا إلى العذاب ".
(٣) انظر: تفسير السَّمرقندي (٣/ ٣٣١).
(٤) " جهنَّم " ساقطة من (أ).
(٥) انظر: تفسير السَّمرقندي (٣/ ٣٣١)، تفسير الثعلبي (٩/ ١٢٢).
(٦) " بالصَّواب" ساقطة من (ب).