{ ... إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (١٦)} أي: رآه {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} (١).

عن بعضهم: يغشاها الملائكةُ (٢)، وعن بعضهم: يغشاها فَراشٌ من ذهب (٣).

وقيل: جرادٌ من ذهب (٤).

وقيل: "ملائكةٌ مثل الغربان حين يقعن على الشَّجر " (٥).

وقيل: يغشاها النُّور (٦).

وعن ابن عبّاس - رضيَ الله عنهما - " يغشاها الرَّبُّ سبحانه " (٧)، وأراد ابن عبّاس: بذلك نور الرَّبّ سبحانه (٨).

وعن عائشة - رضيَ الله عنها -: " يغشاها لؤلؤٌ وياقوتٌ وزَبَرْجَدٌ " (٩) (١٠).

(١) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٥٥)، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (٤/ ١٨٣).
(٢) وهو مروي عن ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - والحسن ومقاتل انظر: انظر: جامع البيان (٢٧/ ٥٦)، النُّكت والعيون (٥/ ٣٩٦)، زاد المسير (٧/ ٢٧٨).
(٣) وهو مروي عن ابن عن مسعود وابن عباس وابن زيد - رضي الله عنهم -. انظر: جامع البيان (٢٧/ ٥٥)، النُّكت والعيون (٥/ ٣٩٦).
(٤) وهو مروي عن ابن مسعود ومسروق انظر: تفسير السَّمرقندي (٣/ ٣٤١)، تفسير السّمعاني (٥/ ٢٩٢)، المحرر الوجيز (٥/ ٢٠٠).
(٥) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (٢٧/ ٥٦) براويتين، الأولى: عن الربيع بن أنس {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} قال: غشيها نور الرَّب، وغشيتها الملائكة من حب الله مثل الغربان حين يقعن على الشجر، والثانية عن الربيع بن أنس عن أبي العالية الرياحي عن أبي هريرة أو غيره شك أبو جعفر قال لما أسري بالنبي انتهى إلى السدرة، قال فغشيها نور الخلاق وغشيتها الملائكة أمثال الغربان حين يقعن على الشجر، قال: فكلمه عند ذلك فقال له: سل ".
(٦) وهو مروي عن الربيع بن أنس والضحاك انظر: جامع البيان (٢٧/ ٥٦)، النُّكت والعيون (٥/ ٣٩٦)، زاد المسير (٧/ ٢٧٨).
(٧) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (٢٧/ ٥٦) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظ: " غشيها الله فرأى محمد من آيات ربه الكبرى ".
(٨) ليس في المروي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ليس فيه ما يدل على رؤية النور.
(٩) لم أقف عليه من حديث عائشة - رضي الله عنها -، وقد أخرجه ابن جرير في جامع البيان (٢٧/ ٥٦) عن مجاهد.
(١٠) قال ابن عطية: " وقيل غير هذا ممَّا هو تكلُّف في الآية؛ لأنَّ الله تعالى أبهم ذلك، وهُم يريدون شرحه " ... المحرر الوجيز (٥/ ٢٠٠).