{إِلَّا حَمِيمًا}: ماءً حارَّاً يحرق ما يأتي عليه.

وقيل: هو دموع عيون أهل النار.

{وَغَسَّاقًا (٢٥)}: ابن عباس - رضي الله عنهما -: الزمهرير (١).

غيره: غُسالةِ أهل النار.

وقيل: هو المنتن.

وقيل: هو الأسود (٢).

{جَزَاءً وِفَاقًا (٢٦)}: أي جوزوا جزاءً فوافق الأعمال وفاقاً.

وقيل: جمع وفِق (٣).

ثم وصف أعمالهم فقال:

{إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (٢٧)}: لا يخافون محاسبة الله إياهم.

الزجاج: "لا يؤمنون بالبعث فيرجون (٤) ثواب حساب " (٥).

{وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا كِذَّابًا (٢٨)}: أي كذَّبوا رسلنا بردهم آياتنا , وتركهم تدبرها , والاعتبار بها.

{وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا (٢٩)}: كتبنا عدده وقدره لا يعزب عنه شيء. أي: في صحف الأعمال.

وقيل: في اللوح المحفوظ.

{كِتَابًا}: مصدر فعل مضمر , أي: كتبنا كتابا.

(١) انظر: جامع البيان (٣٠/ ١٤)، إعراب القرآن؛ للنَّحاس (٥/ ٨٤).
(٢) انظر: جامع البيان (٣٠/ ١٣)، إعراب القرآن؛ للنَّحاس (٥/ ٨٣)، النُّكت والعيون (٦/ ١٨٧).
(٣) انظر: معاني القرآن؛ للفرَّاء (٣/ ٢٢٩)، جامع البيان (٣٠/ ١٥)، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ٢١٣).
(٤) في (ب) " فيرجوا ".
(٥) انظر: معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ٢١٣).