الزَّجَّاج: " {مَأْكُولٍ} وقع فيه الآكال من قدمه " (١).

ابن عيسى: " مأكول ثمره " (٢) (٣).

وقيل: عصف (٤) مأكول، كقولك: طعام مطعوم وشراب مشروب، أي: شأنه أن يطعم ويشرب، أي: تأكله (٥) الدواب (٦).

ورأيت في بعض التفاسير: إن العصف هو العفص والمأكول هو الذي فيه ثقب. وهذا غلط بعيد (٧). والله أعلم.

(١) انظر: معاني القرآن (٥/ ٢٧٩).
(٢) في (ب) " ثمرة ".
(٣) لم أقف عليه.
(٤) في (ب) " وقيل: عطف ".
(٥) في (أ) " يأكله ".
(٦) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٣٠٤)، النُّكت والعيون (٦/ ٣٤٤)، زاد المسير (٨/ ٣٢٤).
(٧) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٣٩٠).