وأخبرني المنذري عن أبي العباس أنه احتج لحمزة وكسرة الزاي لقولك:

(زِدت) فتكسر الزاي،

وقوله: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) .

اتفقوا كلهم على فتح الراء من (مَرَض) .

ورَوَى ابن دُرَيد عن أبي حاتم عن الأصمعي عن أبي عمرو أنه قرأ:

(فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) ساكنة الراء.

قال أبو منصور: ولا يُعرجُ على رواية ابن دريد، فإنه غير ثقة والقراءة

(مَرَضَ) لا غير.

* * *

* * *

قوله جلَّ وعزَّ: (بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) .

قرأ عاصم وحمزة والكسائي (يكذِبُونَ) خفيفا

وقرأ الباقون: (يكَذِّبُونَ) مشددا.

فمن قرأ: (يَكْذِبُونَ) فمعناه: بكذبهم.

وَمَنْ قَرَأَ: (يكَذِّبُونَ) فمعناه: بتكذيبهم الأنبياء،

و (ما) في الفعلين (ما) المصدر،

المعنى: بكذبهم، أو: بتكذيبهم.