*وَيْ كَأَنْ مَنْ يَكُنْ لَهُ نَشَبٌ يُحْبَبْ وَمَنْ يَفْتقِرْ يَعِشْ عَيْشُ ضرِّ*

وكما قال من الهزج وهو الشاهد التاسع والعشرون بعد المئتين :

وصَدْرٍ مُشْرِقِ النَّحْرِ * كَأَنْ ثَدْياهُ حُقّانِ

أي: كَأَنْهُ ثَدْياهُ حُقَّانِ. وقال بعضهم "كَأَنْ ثَدْيْيهِ" فخففها واعلمها ولم يضمر فيها كما قال {إِن كُلُّ نَفْسٍ لَمَا عَلَيْهَا حَافِظٌ} أراد معنى الثقيلة فأَعْمَلَها كما يُعْمِل الثقيلة ولم يضمر فيها.

{وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُواْ وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}

وقال {وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً وَاحِدَةً} علىخبر "كان" كما قال {إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً} . أي * "إن كانت تلك إلا صيحة واحدة".