وزاد الكسائي في هذه الروايات {جَبَّارِينَ} المائدة ٢٢ والشعراء ١٣٠ بالكسر.

وفي رواية قتيبة وحده {أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ} البقرة ٤١ بالكسر.

وفي رواية أبي حمدون مختلف عنه، وأبي عمر من طريق ابن كامل وحده يكسر {الْكَافِرِينَ} إذا كان في موضع الخفض، ولا يكسره إذا كان في موضع النصب، وكذلك زيد عن يعقوب والله أعلم.

٤٨ - ويكسر أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف، وورش من طريق البخاري، كل راء بعدها ياء نحو {نَرَى} و {تَرَى} و {اشْتَرَى} التوبة ١١١ و {افْتَرَى} و {الذِّكْرَى} و {الْيُسْرَى} الأعلى ٨ والليل ٧ و {الْعُسْرَى} الليل ١٠ و {اشْتَرَاهُ} البقرة ١٠٢ يوسف ٢٠ و {افْتَرَاهُ} و {وَلَا أَدْرَاكُمْ} يونس ١٦ و {التَّوْرَاةُ} وأشباه ذلك في جميع القرآن. وابن عامر يميل منها {التَّوْرَاةُ} حيث كان فقط.

ويكسر عاصم برواية حماد ويحيى عن أبي بكر {وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ} وزاد حماد {يَا بُشْرَى} يوسف ١٩ بالكسر.

ويكسر في رواية حفص {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا} هود ٤١ فقط.

٤٩ - ويميل حمزة والكسائي وخلف كل اسم مقصور وفعل من ذوات الياء، فالفعل مثل {يَغْشَى} و {تَجَلَّى}