٩ - قرأ ابن عامر وحده {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} ٥٠ بالتاء. وقرأ الباقون {يَبْغُونَ} بالياء.

١٠ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا} ٥٣ بغير واو وعليه مصاحف الحرمين والشام.

١١ - وقرأ أبو عمرو ويعقوب:

{وَيَقُولُ} بالنصب.

وقرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا} بالرفع.

١٢ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر {وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ} ٥٤ بدالين. وقرأ الباقون {يَرْتَدَّ} بدال واحدة مشددة.

١٣ - قرأ أبو عمرو والكسائي ويعقوب {وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ} ٥٧ بالخفض. وقرأ الباقون {وَالْكُفَّارَ} بالنصب.

١٤ - قرأ حمزة وحده {وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ} ٦٠ بضم الباء {الطَّاغُوتَ} بالجر. وقرأ الباقون {وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ} بفتح الباء والتاء.

١٥ - قرأ أبو جعفر ونافع {فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} ٦٧ على الجمع. وفي الأنعام آية ١٢٤ {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} على الجمع أيضا. وفي الأعراف آية ١٤٤ {عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي} على واحدة. وروى حفص عن عاصم ضد ذلك: قرأ في الأنعام ١٢٤ والمائدة ٦٧ {فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} و {حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} على واحدة فيهما وفي الأعراف {بِرِسَالَاتِي} على الجمع. وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف