٣٠ - قرأ عاصم في رواية أبي بكر {ولينذر أُمَّ الْقُرَى} ٩٢ بالياء وقرأ الباقون بالتاء.

٣١ - قرأ أبو جعفر ونافع، وحفص عن عاصم، والكسائي {لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ} ٩٤ بالنصب. وقرأ الباقون {بَيْنَكُمْ} بالرفع.

٣٢ - قرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف {فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا} بالنصب. وقرأ الباقون {وَجَاعِلُ} بالألف ورفع اللام {اللَّيْلَ} بالخفض على الإضافة.

٣٣ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو وروح عن يعقوب {فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ} ٩٨ بكسر القاف. وقرأ الباقون {فَمُسْتَقَرٌّ} بفتح القاف.

٣٤ - قرأ عاصم في رواية عبد الحميد بن صالح البرجمي عن أبي بكر، ورواية محمد بن حبيب ومحمد بن غالب عن أبي يوسف الأعشى عن أبي بكر عنه {وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ} ٩٩ بالرفع؛ هكذا قرأت هذا الحرف في هذه الروايات عن عاصم بالكوفة، وببغداد وهو قراءة علي بن أبي طالب عليه السلام وقراءة عبد الله بن مسعود وأبي عبد الرحمن السلمي والأعمش. وقرأ الباقون {وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ} بكسر التاء وموضعها نصب.

٣٥ - قرأ حمزة والكسائي وخلف {انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ} ٩٩ وبعده {كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ} ١٤١ وفي يس آية ٣٥ بضم الثاء والميم فيها؛ وقرأ الباقون {ثَمَرِهِ} بفتح التاء والميم فيها.