٥٠ - قرأ عاصم في رواية أبي بكر {اعْمَلُوا عَلَى مكاناتكم} ١٣٥ بالألف على الجمع كل القرآن. وقرأ الباقون {مَكَانَتِكُمْ} على واحدة.

٥١ - قرأ حمزة والكسائي وخلف {مَنْ يكون لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ} ١٣٥ بالياء وكذلك في القصص آية ٣٧ {مَنْ يكون لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ} بالياء أيضا. وقرأ الباقون {مَنْ تَكُونُ لَهُ} بالتاء في السورتين.

٥٢ - قرأ الكسائي وحده {فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ} ١٣٦ بضم الزاي، وقرأ الباقون {بِزَعْمِهِمْ} بفتح الزاي.

٥٣ - قرأ ابن عامر وحده {وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} ١٣٧ بضم الزاي وكسر الياء {قَتْلَ} رفع {أَوْلَادِهِمْ} نصب {شُرَكَاؤُهُمْ} خفض. وقرأ الباقون {وَكَذَلِكَ زَيَّنَ} بفتح الزاي والياء {قَتْلَ} بالنصب {أَوْلَادِهِمْ} بالخفض {شُرَكَاؤُهُمْ} بالرفع.

٥٤ - قرأ أبو جعفر وابن عامر {وَإِنْ تكن مَيْتَةً} ١٣٩ بالرفع. وأبو جعفر وحده يشدد {مَيْتَةً}. وقرأ ابن كثير {وَإِنْ يَكُنْ} بالياء {مَيْتَةً} رفع.

وقرأ عاصم في رواية أبي بكر {وَإِنْ تكن} بالتاء {مَيْتَةً} بالنصب، وقرأ نافع وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وحمزة