وقرأ الباقون {ضَعْفٍ} و {مِنْ ضَعْفٍ} بضم الضاد في جميع ذلك. وخالف حفص عاصما في هذا الحرف فقرأ بضم الضاد. وروي لنا عنه أنه قال: ما خالفت عاصماً في شيء من القرآن إلا في هذا الحرف لما روي عن عطية العوفي أنه قال: قرأت على ابن عمر رضي الله عنه {الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً} فقرأها ابن عمر {خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} و {مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ} بالضم فيها؛ ثم قال: قرأت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما قرأت علي، فأخذها علي كما أخذتها عليك.

١٤ - قرأ أبو جعفر وأبو عمرو ويعقوب {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ} ٦٧ بالتاء. وقرأ الباقون بالياء.

١٥ - قرأ أبو جعفر وحده {أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى} ٦٧ بالألف وقرأ أبو عمرو {مِنَ الْأَسْرَى} ٧٠