بفتح الألف غير ممدودة. وقرأ أبو عمرو وقالون عن نافع وزيد عن يعقوب {أَإِنَّكَ} بمد الألف. وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف {أَإِنَّكَ} بهمزتين.

٢٢ - قرأ حفص عن عاصم {إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ} ١٠٩ بالنون ١٠٣ ب وكسر الحاء حيث كان. وقرأ الباقون {يُوحَى} بالياء وفتح الحاء.

٢٣ - وقرأ أبو جعفر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا} ١١٠ خفيفة الذال. وقرأ نافع وابن كثير وابن عامر وأبو عمرو ويعقوب {قَدْ كُذِبُوا} مشددة الذال.

٢٤ - قرأ عاصم وابن عامر ويعقوب {فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ} ١١٠ بنون واحدة وتشديد الجيم وفتح الياء. وقرأ الباقون {فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ} بنونين وتخفيف الجيم وسكون الياء.

{أَفَلَا تَعْقِلُونَ} ١٠٩ ذكرته في الأنعام. والله أعلم.

فتح الياءات وإثباتها

قرأ أبو جعفر وأبو عمرو وابن كثير، وإسماعيل عن نافع، ويعقوب {حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ} ٦٦ باثبات الياء.

وقرأ نافع برواية ورش وقالون، وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف {حَتَّى تُؤْتُونِ} بحذف الياء.