«وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ» (١٢٤) أي اختبره.

«مَثابَةً» (١٢٥) مصدر «يثوبون إليه» أي يصيرون إليه. «١»

«وَالْعاكِفِينَ» (١٢٥) : العاكف أي المقيم.

والركّع السّجود (١٢٥) : الذين يركعون ويسجدون والراكع العاثر من الدواب قال الشاعر:

على قرواء تركع فى الظّراب «٢»

الظراب: الجبال الصغار قال لبيد:

أخبر أخبار القرون التي مضت ... أدبّ كأنّى كلما قمت راكع «٣»

«قواعد البيت» (١٢٧) : أساسه، «٤» مخفف، والجميع أسس، وجماع

(١) «مثابة ... يصيرون إليه» : رواه ابن حجر (٨/ ١٢٨) عن أبى عبيدة، وقال:
ومراده بالمصدر اسم المصدر، وقال غيره: هو اسم مكان.
(٢) هو عجز بيت لبشر بن أبى حازم الأسدى، حسبما فى الجمهرة (٢/ ٣٨٥) وصدره:
وأفلت حاجب فوت العوالي وورد فى الأساس واللسان والتاج (ركع) بغير عزو. قال ابن دريد: قوله تركع أي تكبو على وجهها، والظراب جمع ظرب وهو ارتفاع من الأرض لا يبلغ أن يكون جبلا.
(٣) : ديوانه ١/ ٣٦- والمعمرين ٦١، والشعراء ١٥٢، والأغانى ١٤/ ٩٦، ١٣٤ واللسان والتاج (ركع) .
(٤) «قواعد ... أساسه» : رواه ابن حجر (٨/ ١٢٩) عن أبى عبيدة.