وقال الأعشى:

وإن يستضيفوا إلى حلمه ... يضافوا إلى راجح قد عدن «١»

أي رزين لا يستخفّ

«إِلَّا جُهْدَهُمْ» (٧٩) «٢» مضموم ومفتوح سواء، ومجازه: طاقتهم، ويقال:

جهد المقل وجهده.

«خِلافَ «٣» رَسُولِ اللَّهِ» (٨١) أي بعده، قال الحارث بن خالد

عقب الربيع خلافهم فكأنما ... بسط الشواطب بينهن حصيرا «٤»

الشواطب اللاتي يشطبن سحاء الجريد ثم يصبغنه ويرملن الحصر .

(١) : ديوانه ١٧- والطبري ١٠/ ١١٥ وفتح الباري ١١/ ٣٦١.
(٢) «جهدهم ... المقل» : روى ابن حجر هذا الكلام عن أبى عبيدة وقال الفراء الجهد بالضم لغة الحجاز ولغة غيرهم الفتح وهذا هو المعتمد عند أهل العلم باللسان (فتح الباري ٨/ ٢٤٩) .
(٣) «أي خلفه» : الذي ورد فى الفروق رواه السجاوندى (١/ ٢٠٣ ب- كوبريلى) على أنه تفسير أبى عبيدة.
(٤) : فى الطبري ١٠/ ١٢٧ واللسان والتاج (خلف) .