«لَمَثُوبَةٌ» (١٠٢) : من الثواب.

«راعِنا» (١٠٤) : من راعيت إذا لم تنوّن، ومن نوّن جعلها كلمة نهوا عنها راعيت: حافظت وتعاهدت.

«أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ» (١٠٥) ، قال أبو ذؤيب:

جزيتك ضعف الحب لما استثبته ... وما إن جزاك الضّعف من أحد قبلى «١»

أي أحد قبلى، استثبته: استغللته .

«ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ» (١٠٦) أي: ننسخها بآية أخرى، / «أَوْ نُنْسِها» «٢» من النّسيان: نذهب بها ، ومن همزها جعلها من نؤخرها من التأخير، ومن قال: ننسوها كان مجازها تمضيها، وقال جرير:

ولا أنسأتكم غضبى «٣» ونسأت الناقة: سقتها، وقال طرفة:

(١) ديوان الهذليين ١/ ٣٥.
(٢) «أو ننسها» : قرأ أبو عمرو بالهمزة مع فتح النون والسين والباقون بغير همز مع ضم النون وكسر السين (الداني ٧٦) .
(٣) تكملة البيت:
لولا عظام طريف ما غفرت لكم ... يومى بأود ولا أنسأتكم غضبى
فى ديوانه ٤٩.