ويقال للساعل يسعل - وهو مبغض -: اللهم وريا وقحابا, وللمحبوب:

عمرًا وشيابا, والعمر والعمر واحد, والقحاب: السعال.

وقال أحمد بن عبيد: الداء هو الورى بتسكين الراء فصرف إلى الورى. وقال أبو العباس أحمد بن يحيى: الورى بتسكين الراء المصدر, والورى بفتح الراء الاسم. وقال يعقوب «إنما قالوا الورى لمزواجة الكلام, وقد يقولون فى المزاوجة مالا يقولون فى الإفراد, قالوا: إنى لآتيه بالغدايا والعشايا, فقالوا الغدايا لمكان العشايا, وغداة لا تجمع على غدايا».

- والوحى مقصور, يكتب بالياء, الصوت, قال سمعت وحاه أى صوته قال الكميت:

وبلدة لا ينال الذئب أفرخها ... ولا وحى الولدة الداعين عرعار

وقال حميد:

كأن وحى الصردان فى جوف ضالة ... تلهجم لحييه إذا ما ترنما

شبه صريف أنيابه بصوت الصردان, وقد أوحى القوم ووحوا, إذا صاحوا.

- والوزى: القصير, قال الأغلب:

قد علقت بعدك حنرابا وزى ... من اللجيميين أرباب القرى

والوزى أيضا: المتتصب, يقال رأيته مستوزيًا أى منتصبا.

- والونى واحدته ويبة, وهى اللؤلؤة, رواه أحمد بن يحيى.

-