للناطق منه, دون استعمال عضو, ولأنها أكثر. ثم بما حركات أوائلها الكسرات, لأن الكسرة دون الضمة فى الثقل, إذ يستعمل لها عضو واحد. ثم بما حركات أوائلها الضمات لأن الضمة أثقل الحركات, إذ يستعمل لها عضوان. وإنما فعلنا ذلك ليكون ابتداء القارئ بالخفيف الذى لا كلفة عليه فيه ثم بما فيه شئ من الثقل ثم بالثقيل. وأن نبين ما كان منها اسما لا غير وما كان منها / اسما وصفة, وما كان منها صفة لا غير, وعدد الجميع منها, مع عدد كل نوع, فعدد الجميع منها سبعة وخمسون مثالا, منها خمسة وثلاثون أسماء وثلاثة عشر أسماء وصفات وتسعة صفات:

فعل: اسم وصفة, فالاسم مثل عصا ورحى والصفة غمى و صرىز

فعل: اسم, مثل عوى وهو قليل جدا فى المقصور

فعلى: اسم وصفة, فالاسم علقى وسلمى, والصفة عبرى وعطشى وهو فى الصفة كثير جدا.

فعلى: منون اسم مثل علقى وأرطى ولا نعلمه جاء صفة إلا بالهاء قالوا: ناقة حلياة ركباة. كذا قال سيبويه.

فعلى: اسم وصفة فالاسم قلهى وأجلى والصفة جمزى وبشكى.

فعالى: مبدلة الياء فى الاسم مثل صحارى وذفارى, وغير مبدلة فى الصفة مثل كسالى وحبالى.

فعائل: اسم وصفة فالاسم أداوى وخطايا والصفة رزايا وهذا المثال لا يكون إلا للجميع خاصة.

فعلى: منون صفة مثل حبركى وجلعبى.

فعللى: اسم مثل جحجبى وقرقرى.

فعللى: صفة مثل قبعثرى وضبغطرى.

فعليلل: صفة مثل حفيسأ نذكره فى المهموز إن شاء الله.

فيعلى: اسم مثل خيرلى وهو قليل.

فوعلى: اسم مثل خوزلى وهو قليل أيضًا.