دَاوُدَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ فُلَانٍ قَالَ، وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى: عَنْ دَاوُدَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ حُجَيْرٍ قَالَ، وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي قَزْعَةَ حُجَيْرِ ١ بْنِ بَيَانٍ، وَقَالَ دَاوُدُ:

عَنْ أَبِي هُنَيْدَةَ حُرَيْثِ بْنِ مَالِكٍ.

حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ثَنَا حَمَّادٌ ٢ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عمار رجل من أهل الشام (٣١ أ) قَالَ: أَدْرَبْنَا وَفِينَا شَيْخٌ. قَالَ أَبُو مُوسَى ٣ : هُوَ عمَّارُ بْنُ عُبَيْدٍ.

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ ٤ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ٥ النَّهْدِيِّ قَالَ: كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: فَارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ فَقُلْتُ:

مَا شَأْنُهُمْ؟ قَالُوا: لَسْتَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ؟ قَالَ قُلْتُ: لَا. قَالُوا: صَدَقْتَ لَوْ كُنْتَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ لَعَلِمْتَ مَاتَ أَبُو سَعِيدٍ ٦ .

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ الْأَعْوَرَ أَبُو عُمَارَةَ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السائب عن أبي البختري عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ فِي الْحَرَامِ ٧ وَالْبَتَّةِ ٨ والبائنة ٩ والخلية ١٠

١ هكذا في الأصل وانما ابو قزعة سويد بن حجير بن بيان الباهلي وليس أبوه حجيرا (تهذيب التهذيب ٤/ ٢٧١) .
٢ ابن زيد.
٣ محمد بن المثنى.
٤ الطويل.
٥ عبد الرحمن بن مل.
٦ الخدريّ.
٧ ان يقول الرجل لامرأته: أنت عليّ حرام.
٨ ان يقول الرجل لامرأته: أنت بتة اى مقطوعة النكاح لانه طلقها.
٩ ان يقول لامرأته أنت بائن.
١٠ ان يقول الرجل لامرأته: أنت خلية- اى من الزوج- كناية عن الطلاق.