نعم معناه: أنه رقيب عليها وشهيد، بما بينه من حقيقة حالها، في أصل إنزالها، وما كان في شأن من خوطبوا بها، من نسيان حفظ عظيم منها وإضاعته، وتحريف كثير مما بقي منها وتأويله، والإعراض عن الحكم والعمل بها، فهو يحكم عليها لأنه جاء بعدها. روى ابن جرير عن ابن عباس أنه قال: «ومهيمناً عليه» يعني: أميناً عليه، يحكم على ما كان قبله من الكتب. وفي رواية عنه عند الفراءي وسعيد بن منصور والبيهقي ورواة التفسير المأثور قال: مؤتمناً عليه. وفي رواية أخرى قال: شهيداً على كل كتاب قبله. اهـ.

هل تكفي (لا إله إلا الله) وحدها؟

واعتمدت الكاتبة كذلك على الأحاديث التي جعلت نجاة الإنسان وخلاصه في قول: «لا إله إلا الله» أي: في عدم الشرك، ولم تذكر شهادة أن محمداً رسول الله. وذكرت لنا جملة أحاديث صحاح وردت بذلك.

ولسنا ننكر صحة هذه الأحاديث، ولكننا ننكر ما فهمته منها، فهو فهم خاطئ لعدة أدلة:

أولها: أن في مقابل هذه الأحاديث أحاديث صحاحاً جمة أخرى، تشترط الشهادتين للنجاة. وقد ذكرنا بعض هذه الأحاديث في موضع آخر. والأمانة العلمية تقتضي أن نذكر هذه الأحاديث بجانب تلك، لا أن ننتقي ما يفيد دعوانا، ونغض الطرف عما ينقضها.

وثانيها: أن بعض هذه الأحاديث هو اختصار من الراوي، في بعض الروايات، وفيها روايات أخرى تذكر الشهادتين جميعاً، كما في حديث