١٥ - غسل الرِّجلين إِلى الكعبين.

عن عمرو بن يحيى عن أبيه قال: "شهدت عمرو بن أبي حسن سأل عبد الله ابن زيد عن وضوء النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: فدعا بتور من ماء، فتوضأ لهم وضوء النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: فأكفأ على يديه من التّور فغسل يديه ثلاثاً، ثمَّ أدخل يده في التّور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات، ثمَّ أدخل يده فغسل وجهه ثلاثاً، ثمَّ غسل يديه مرّتين إِلى المرفقين، ثمَّ أدخل يده فمسح رأسه فأقبَل بهما وأدبر مرّة واحدة، ثمَّ غسل رجليه إِلى الكعبين" (١).

١٦ - غَسل الرجلين بغير عدد.

لحديث يزيد بن أبي مالك، وفيه: " ... فتوضّأ ثلاثاً ثلاثاً، وغسل رجليه بغير عدد" (٢).

١٧ - تخليل أصابع الرجلين.

عن المستورد بن شدَّاد -رضي الله عنه- قال: "رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذا توضّأ يدلك أصابع رجليه بخِنصره" (٣).

وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-: أنَّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إِذا توضّأْتَ، فخلِّل أصابع يديْك ورجليك" (٤).

(١) أخرجه البخاري: ١٨٦، ومسلم: ٢٣٥، وتقدّم.
(٢) أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (١١٦).
(٣) أخرجه أبو داود "صحيح أبي داود" (١٣٤) وغيره، وانظر "المشكاة" (٤٠٧).
(٤) أخرجه أصحاب السنن الأربعة وغيرهم، وقال الحاكم: "صحيح الإِسناد"، ووافقه الذهبي وغيره. وانظر "الصحيحة" (١٣٠٦)، و"حقيقة الصيام" (١٢).