خاصة المذهبية منها إذا كان ذلك عن طريق التبع لا الاستقلال، فغاية ما هنالك أن الحاكي للإجماع اختصر لنا قول مذهبه.

وقد قامت اللجنة المختصة بالمشروع، والمشكَّلة من قبل القسم مشكورة، باختيار الكتب التي تقوم عليها دراسة الباحث، مراعية في ذلك عناية العالم بالإجماع واهتمامه بحكايته، مع النظر في اختلاف المذاهب، وتفرق الأزمنة، وهي مرتبة على النحو التالي:

أولًا: الكتب المتخصصة في نقل الإجماع:

١) الإجماع لابن المنذر (١) (٣١٨ هـ).

٢) مراتب الإجماع لابن حزم (٢) (٤٥٦ هـ).

٣) الإفصاح إلى معاني الصحاح لابن هبيرة (٣) (٥٦٠ هـ).

٤) نقد مراتب الإجماع لابن تيمية (٤) (٧٢٨ هـ).

(١) محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري الشافعي، ولد عام (٢٤٢ هـ)، الإمام الحجة الفقيه، صاحب التصانيف الفذة، قال فيه النووي: له من التحقيق في كتبه ما لا يقاربه فيه أحد، يدور مع ظهور الدليل من آثاره: "الأوسط"، "الإشراف". توفي عام (٣١٨ هـ). "تهذيب الأسماء واللغات" (٢/ ١٩٦)، "طبقات السبكي" (٣/ ١٠٢).
(٢) علي بن أحمد بن سعيد بن حزم أبو محمد الفارسي الأصل، ثم الأندلسي القرطبي، ولد عام (٣٨٤ هـ) فقيه متكلم حافظ، قال عنه الذهبي: إنه رأس في علوم الإسلام، متبحر في النقل، عدم النظير، على يبس فيه، وفرط ظاهرية في الفروع لا الأصول له مصنفات كثيرة منها: "الإيصال إلى فهم كتاب الخصال"، "حجة الوداع"، "اختلاف الفقهاء الخمسة". توفي عام (٤٥٦ هـ). "سير أعلام النبلاء" (١٨/ ١٨٤)، "شذرات الذهب" (٣/ ٢٩٩).
(٣) يحيى بن محمد بن هبيرة أبو المظفر الشيباني الحنبلي، ولد عام (٤٩٩ هـ)، واشتغل بالوزارة، شرح صحيحي البخاري ومسلم في كتاب "الإفصاح"، وأطال الكلام على المسائل المتفق عليها والمختلف فيها بين الأئمة الأربعة حين شرح حديث من يرد اللَّه به خيرا يفقهه في الدين. توفي عام (٥٦٠ هـ). "ذيل طبقات الحنابلة" (١/ ٢٥١)، "شذرات الذهب" (٤/ ١٩١).
(٤) تنبيه: شكك بعض الباحثين في نسبة الكتاب إلى ابن تيمية، منهم الدكتور/ عبد اللَّه التركي إذ يقول: ويوجد كتاب في عالم المطبوعات بعنوان "نقد مراتب الإجماع" منسوب إلى شيخ الإسلام، ولم أجد له في المصادر التي ذكرت تصانيفه أن له كتابا بهذا =