وقال الخطيب: أقرأ بما خرق به الاجماع فاستتيب.

قلت: وقرأ عليه بالروايات ابن بدران الحلواني.

مات سنة ثمان وخمسين وأربعمائة.

١٩٢٧ - الحسن بن غفير المصري العطار.

عن يوسف بن عدي وغيره.

قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث.

قلت: لقد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمى، عن ابن عدي، عن الحسن بن غفير، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثني الأعمش، قال: بينا أنا نائم إذ انتهبت بالحرس من جهة المنصور، فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص قد اختلقها هذا المدبر نحو سبع

ورقات سردها أخطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب " مناقب على "، فقال: أخبرنا برهان الدين على بن الحسين الغزنوى ببغداد، أخبرنا إسماعيل ابن السمرقندى، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ، وقيل: اسمه الحسين واسم أبيه عبد الغفار وسيعاد (١) .

١٩٢٨ - الحسن بن أبي الفرات.

وقيل: ابن أبي الجعد اليربوعي.

يروي عن الحسن.

مجهول.

١٩٢٩ - الحسن بن الفضل بن السمح، أبو على الزعفراني البوصرانى.

عن مسلم ابن إبراهيم.

وعنه ابن صاعد.

وقال أبو الحسين بن المنادى: أكثر الناس عنه ثم انكشف فتركوه وخرقوا حديثه.

١٩٣٠ - الحسن بن الفضل بن عمرو.

يروى عنه ابن إسحاق.

مجهول.

١٩٣١ - الحسن بن فهد بن حماد.

شيخ لأبي علي بن الصواف.

لا يعرف.

وأتى بخبر باطل رواه عن يحيى بن عثمان الحربى.

(١) ل: نقلت هذا الكلام من قوله: " قلت: لقد نقمت " إلى هنا من خط المؤلف من غير أصله الذى بخطه ".
وهو في س، خ.
(*)