القليب: يُذكر، ويؤنث، وقال الفراء: الْقَلِيب: ذكر، ويقال في الجمع: هي الْقُلُبُ، وقال السجستاني: القليب: يُذكر ويؤنث، ويقال في جمعه: أقْلِبة، والكثيرة القُلُب، وقال: أنشدني أبو زيد:
إني إذا شاربني شريبُ ... فلي ذنوبٌ وله ذنوبُ
وإن أبي كانت له القليبُ
ورواه الفراء: فإنْ أبيتمْ فلنا القليبُ.
فأنثَ وهي لغة.