أبو عبيد عن أبي عبيدة، وأنكر السجستاني على أبي الحسن الأخفش، على يونس قولهما: الأنعام تذكر وتؤنث، وقال: تذكيرُ الأنعام لا يعرفُ في الكلام، ولكن إنْ ذهب إلى النعم فجائز. كما قال تعالى: (فما منكم من أحدٍ عنه حاجزين) جمع على معنى (أحدٍ) لأنه في معنى الجمع.

قال السجستاني: وقال قوم: لما كانت النعامُ تجمع أناعيم. أشبهتْ الواحد. قال: وهذا ليس بشيءٍ لأن الأكرُعَ تُجمعَ أكارِعَ،