وأنشد الفراء:

على قبضةٍ موجوءةٍ ظهرُ كفه ... فلا المرء مستحي ولا هو طاعم

أراد: موجوءةٌ كفهُ، وقال صخر الغي الهذلي:

عاودني حبها وقدْ شحطتْ ... صرفُ نواها فإنني كمدُ

أراد: وقد شحطت نواها، وقال ابن مقبل:

وصرح السير عن كتمان وابتذلت ... وقع المحاجن بالمهرية الذقن

أراد: وابتذلت المحاجنُ.

وأما قولهم: ذهبتْ بعض أصابعه فإنهم أنثوا الفعل؛ لأن بعض الأصابع إصبعٌ، والإصبعُ مؤنثةٌ، وأنشد أبو العباس:

أبو عرو لا تبعدْ فكل ابن حرةٍ ... ستدعوه داعي موتةٍ فيجيبُ