كما يوجد بلاغات مقابلة وعرض وقراءة على طول حواشي النسخة، بعضها بلفظ: «بلغ السماع والمعارضة». وبعضها بلفظ: «بلغ العرض والمقابلة بالأصل فصح». وبعضها بلفظ: «بلغ قراءة وعرضًا». وبعضها بلفظ: «بلغ مقابلة بالأصل». وبعضها بلفظ: «بلغ قراءة». وبعضها بلفظ: «بلغ».

وأحيانًا يضع في نهاية الحديث دارة منقوطة، مما يدل أيضًا على مقابلتها بالأصل التي نُقلت منه.

كما أنه يذكر في الحواشي فروقًا بين هذه النسخة ونسخ أخرى، مما يدل على مقابلتها بنسخ أخرى.

ومن هذه النسخ التي قابل عليها أصل القاضي المكين ابن حديد الذي سمع الكتاب من السِّلَفي، حيث صرح بذلك فقال في آخر الجزء الثاني: «بلغ مقابلة بأصل للقاضي ابن حديد ... بخط الربعي».

وعلى حواشي النسخة كثير من التصويبات والتصحيحات، وعليها أيضًا تعليقات لشرح بعض الكلمات الغريبة، وتراجم لبعض الرواة، وضبط لبعض الأسماء بالحروف، وغيره.

ويبدو لي أن هذه النسخة ونسخة كوبريلي (ك) أصلهما واحد، فما يكون في (ك) خطأ أو مخالفًا للنسخ الأخرى أجده في هذه النسخة قد ضرب عليه أو ضبب عليه، ثم عدله مصححًا عليه ليوافق النسخ الأخرى التي عندي.

وما أراه ساقطًا في (ك) أجده ساقطًا في هذه النسخة، إلا أنه يلحقه في الحاشية ويصحح عليه، وهذا في غالب الأحوال.