١٧٣ - شعب الإيمان

الشعب: جمع شُعبة، والشعبة الفرقة والطائفة من الشيء (١). وشعب الإيمان خصاله المتعددة.

قال ابن قاسم - رحمه الله -: "والشعبة: الطائفة من الشيء، والقطعة منه، والشعبة من شعب الإيمان، يدخل تحتها أفراد من الخصال، فهي من حيث هذا العدد، يكون تحتها أفراد من الخصال" (٢).

وقال الحافظ أبو حاتم بن حبان: "والدليل علي أن الإيمان أجزاء بشعب أن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قال في خبر عبد الله بن دينار: "الإيمان بضع وسبعون شعبة، أعلاها شهادة ألا إله إلا الله ... " فذكر جزءًا من أجزاء شعبة هي كلها فرض على المخاطبين في جميع الأحوال لأنَّهُ - صلى الله عليه وسلم - لم يقل: وأني رسول الله والإيمان بملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار وما يشبه هذا من أجزاء هذه الشعبة، واقتصر على ذكر جزء واحد منها حيث قال: "أعلاها شهادة ألّا إله إلا الله ... " فدل هذا علي أن سائر الأجزاء من هذه الشعبة كلها من الإيمان ثم عطف فقال: "وأدناها إماطة الأذى عن الطريق" فذكر جزءًا من أجزاء شعبه هي نفلٌ كلها للمخاطبين في كل الأوقات، فدل ذلك علي أن سائر الأجزاء التي هي من هذه الشعبة، وكل جزء من أجزاء الشعب التي هي من بين الجزأين المذكورين في هذا الخبر اللذين هما من أعلى الإيمان وأدناه كله من الإيمان" (٣).

(١) لسان العرب (ش ع ب).
(٢) حاشية الأصول الثلاثة لابن قاسم ٦١.
(٣) صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ١/ ٣٨٨.