٦٢ - البدعة *

لغة: قال في معجم مقاييس اللغة: " (بدع) الباء والدال والعين أصلان:

أحدهما: ابتداء الشيء وصنعه لا عن مثال، والآخر: الانقطاع والكلال.

فالأول: قولهم: أبدعت الشيء قولًا أو فعلًا، إذا ابتدأته لا عن سابق مثال والله بديع السماوات والأرض.

والعرب تقول: ابتدع فلان الركي إذا استنبطه" (١).

وقال الراغب: "ومنه قيل ركية بديع أي جديدة الحفر" (٢) (٣).

ومن هذا يتبين أن البدعة تطلق لغة على الشيء المستحدث (٤).

قال الزجاج: "وكل من أنشأ ما لم يسبق إليه قيل له: أبدعت، ولهذا قيل لكل من

* البدع والنهي عنها لمحمد بن وضاح، الحوادث والبدع للطرطوشي، اقتضاء الصراط المستقيم ٢/ ٥٨٢ - ٦١٢، الاعتصام للشاطبي ١/ ٣٦ - ٥١، مجموع فتاوى ابن تيمية ١١/ ٤٤٥ - ٤٧٥، ٢٠/ ١٠٣ - ١٠٥، جامع العلوم والحكم ٢/ ١٠٩، الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع للسيوطي، الدرر السنية ١/ ٢٧٣، ٤٢٣، ٤٨٦، ٧/ ٥٥٨، ٨/ ١٠٣، ٩/ ٤٣٢، ١١/ ١٤٦، ١٧٤، مجموع فتاوى ابن عثيمين ٥/ ٢٣، محاضرات في العقيدة والدعوة للشيخ صالح الفوزان ١/ ١٠٧ - ١٢٣، حقيقة البدعة وأحكامها لسعيد الغامدي، موقف أهل السنة والجماعة من أهل الأهواء والبدع د. إبراهيم الرحيلي، الإمام الشاطبي عقيدته وموقفه من البدع وأهلها لعبد الرحمن آدم، الأعياد وأثرها على المسلمين د. سليمان السحيمي ص ٢٠٩، ٤٦٨.
(١) مقاييس اللغة (ب د ع)، وانظر المفردات للراغب (ب د ع).
(٢) انظر العين للخليل ٢/ ٥٤، مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ٥/ ٢٣.
(٣) المفردات للراغب (ب د ع).
(٤) انظر العين للخليل ٢/ ٥٤، مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ٥/ ٢٣.