و «شرح التصريف الملوكي لابن جنى» ص ٧٣٥, «وكناشنا» ص ١١١ نقلا عن «الزاهر» (افعل هذا إمالا) , وباب «لا» في «المصباح» ص ١٥١ من طبع بولاق: تكلم في آخر عن (إمالا).

والقسطلاني في كتاب البيوع, في باب بيع الثمر قبل بدو صلاحه في لفظة (إمالا) الواردة في «الحديث» , و «شرح الدرة للخفاجي ص ٢٢١, و «أمالي» ابن الشجري ج ١ ص ٤٥١, و «اللسان» ج ٢٠ ص ٣٥٧ وما بعدها.

و«المجموع (رقم ٧٧٦ شعر) ص ٧٣ يا نسيم أمال ... الخ. في كتاب المعرب والدخيل لمصطفى المدني: «إما لا: ترد في المحادثات كثيرا, وأصلها إن, وما, ولا. فأدغمت النون في الميم, وما زائدة, وقد أمالت العرب «لا» إمالة خفيفة. والعوام يشبعون إمالتها فتصير ألفها ياء وهو خطأ. ومعناها: «إن لم تفعل هذا فليكن هذا» وفي آخره انتهى منه. ولعله يريد مختصر النهاية للسيوطي. انظر الكلام على (إمالا) في باب «لا» في آخره, وقد أورد هذا الباب عقب باب الواو. وقال فيها: وقد تمال. فيظهر من قوله هذا أن قولهم: «أمالِيه» من هذه الإمالة وزادوا الهاء, لا من «ايه».