أوّف: يقولون: توب مقوّف أو مأوّف: أي علاه الوسخ في أطرافه فاسودت. وكذلك: إيده أوَّفت: أي علا الوسخ يده واسودت, ولعله من الآفة, لأن الوسخ من عداد الآفات.

أَوَّلاني: أي الأوّل.

أَوِّلَة: في الجمعة بكسر الواو, والصواب: أوَّلة بفتحها, وهي الأذان الأول. انظر «شرح الآلوسي على الدرة ص ٢٣ - ٢٤, وشرح الخفاجي ص ١٦٦ - ١٦٨.

وفي الكامل لابن الأثير ج ٣ ص ٤٨: زيادة سيدنا عثمان ابن عفان النداء الثالث يوم الجمعة. في ذخيرة الأعلام للغمري بدار الكتب المصرية: أنها حدثت مدة الناصر بن قلاوون في سلطنته الثانية, فجعلت أولى وثانية قبل السلام إشعارا بدنو الوقت.

وإن الصلاة والسلام على النبي عليه الصلاة والسلام حدثت في الأذان مدة الأشرف شعبان في سائر الأوقات. وأسقطت في المغرب, وفي ظهر يوم الجمعة.

في «تصحيح التصحيف وتحرير التحريف» للصفدي, نقلا عن تقويم اللسان لأبن الجوزي: «والعامة تقول هذه النعمة الأولة, والصواب الأولى».

أُويْمَة: وأويمجي لصانعها, وانظر في ص ١٤٤ من (رقم ١١ تعليم) رسمين من شغل الأويمة.