بعد العين (1) من: العملين، وبعد الغين (2) من: الغرمين (3) وسائر ذلك مذكور.
ثم قال تعالى: ومنهم الذين يوذون النّبىء (4) إلى قوله: تستهزءون رأس الخمس السابع (5)، وكل ما في هذا الخمس أيضا من الهجاء مذكور قبل هذا (6).
ثم قال تعالى: لا تعتذروا فد كفرتم (7) إلى قوله: وثمود عشر (8) السبعين آية (9)، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من: المنففون، وكذا (10): والمنففت حيثما وقع (11) والفسفون (12) وكذلك: (1) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.
(2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.
(3) باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم في الفاتحة.
(4) من الآية 61 التوبة.
(5) رأس الآية 65 التوبة.
(6) سقط من ب، ق: «قبل هذا» والعبارة في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».
(7) من الآية 66 التوبة.
(8) رأس السبعين آية عند المدني الأول والأخير والمكي، ولم يعدها رأس آية غيرهم.
انظر: البيان 54 جمال القراء 1/ 203 القول الوجيز 35 سعادة الدارين 26.
(9) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.
(10) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.
(11) تقديم وتأخير في: هـ.
(12) باتفاق شيوخ الرسم، في الثلاث كلم، لاندراجه في ضابط الجمع المذكر والمؤنث، وتقدم في فاتحة الكتاب.