وعلّم (1) والصّدفت (2) مذكور كله قبل (3).
ثم قال تعالى: استغفر لهم أولا تستغفر لهم (4) إلى قوله: وهم فسفون رأس الخمس التاسع (5)، وفي هذا (6) الخمس من الهجاء، حذف الألف من:
خلف (7) وأن يّجهدوا (8)، وبأمولهم (9) وفاستذنوك (10) وتفتلوا (11) بحذف الألف (12) من ذلك كله، وكذا: الخلفين بغير ألف بعد الخاء مثل:
الفسفين (13).
وكتبوا: ولا تصلّ على أحد باللام من غير ياء بعدها، لأنه مجزوم بالأمر، وجزمه بطرح الياء منه (14)، وقد ذكر (15) مع سائر ما فيه. (1) تقدم عند قوله: علم الغيوب في الآية 111 المائدة.
(2) بالاتفاق، لأنه جمع مؤنث سالم وتقدم في الفاتحة.
(3) سقطت من: ق.
(4) من الآية 81 التوبة.
(5) رأس الآية 85 التوبة.
(6) في ق، هـ: «وفيه من الهجاء» وما بينهما ساقط.
(7) وهي إحدى الكلمات التي اتفق عليها الشيخان بالحذف، ورواها أبو عمرو الداني بسنده عن نافع بالحذف. انظر: المقنع ص 11.
(8) تقدم عند قوله: وجهدوا في سبيل الله في الآية 216 البقرة.
(9) تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية 154 البقرة.
(10) تقدم هنا في براءة: لا يستئذنك في الآية 44.
(11) سقطت من: ج، ق.
(12) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية 189، 190 البقرة.
(13) باتفاق؛ لأنه جمع مذكر سالم، وتقدم.
(14) تقدم عند قوله عز وجل: وإذا قيل له اتق الله في الآية 204 البقرة.
(15) في هـ: «ذكر أيضا» وما بعده ساقط.