والثاء (1) وأن لّا ملجأ بالنون على الأصل (2)، وقد ذكر في النساء (3) وسائر ما فيه (4) مذكور (5).
ثم قال تعالى: ما كان لأهل المدينة ومن حولهم (6) إلى قوله: وهم يستبشرون رأس الخمس الثالث عشر (7) وكل ما في (8) هذا الخمس من الهجاء مذكور كله قبل (9).
ثم قال تعالى: وأمّا الذين فى فلوبهم مّرض (10) إلى آخر السورة (11) رأس عشر الثلاثين ومائة آية (12)، وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور (13) كله (14) فيما تقدم (15). (1) في ج، ق: «والتاء» بالمثناة الفوقية. وتقدم عند قوله: ثلثة قروء 226 البقرة.
(2) الجار والمجرور سقط من ج، ق.
(3) وهو الموضع الثالث من العشرة المتفق على رسمها بالقطع، وتقدمت عند قوله عز وجل: أن لا أقول على الله إلا الحق 104 في سورة الأعراف لا كما ذكر المؤلف في سورة النساء.
(4) في ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط وفي هـ.
(5) بعدها في هـ: «كله».
(6) من الآية 121 التوبة.
(7) رأس الآية 125 التوبة، وفي ب: «الثاني عشر» وهو تصحيف.
(8) في هـ: «ما فيه من الهجاء» وما بينهما سقط.
(9) الكلمتان ساقطتان من: ق، هـ.
(10) من الآية 126 التوبة.
(11) وهو قوله تعالى: وهو رب العرش العظيم.
(12) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.
(13) في ب: «مذكور قبله» وما بعدها ساقط.
(14) سقط من: ج.
(15) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.