الفول (1) منهم ولا تخاطبنى فى الذين ظلموا إنّهم مّغرقون.
ثم قال تعالى: وفال اركبوا فيها بسم الله (2) إلى قوله: أحكم الحكمين رأس الخمس الخامس (3)، وفي هذا الخمس من الهجاء: مجريها ومرسيها بياء قبل الهاء في الكلمتين معا، مكان الألف، وقد تقدم في الأعراف (4)، وإن وزن: مجريها على قراءة العربيين (5)، والحرميين (6): «مفعل (7)» وكذا (8): ومرسيها هنا (9) وفي والنازعات:
أيّان مرسيها (10).
وفيه حذف الألف من: عصم (11) ويأرض ويسمآء بحذف (1) وفي هود: إلا من سبق عليه القول ومن آمن.
انظر: متشابه القرآن لابن المنادى 198، وانظر توجيه ذلك في ملاك التأويل للغرناطي 2/ 516.
(2) من الآية 41 هود.
(3) رأس الآية 45 هود، وجزئ في هـ إلى جزءين.
(4) عند قوله: أيّان مرسيها في الآية 187.
(5) في ب: «العربين».
(6) ويوافقهم في ضم الميم أبو بكر عن عاصم وأبو جعفر ويعقوب من: أجرى والباقون بالفتح من: جرى ووزن الكلمة، لا يتغير على كلتا القراءتين إلا في حركة الميم، وتقدم في الأعراف.
انظر: النشر 2/ 288 إتحاف 125 الإقناع 1/ 281.
(7) في ب، ج، ق: «يفعل» وهو تصحيف.
(8) في ج، ق، هـ: «وكذلك».
(9) سقطت من: ب، ج، ق.
(10) من الآية 41 النازعات.
(11) اقتصر المؤلف هنا على ما نقله عن الغازي بن قيس بالحذف، واختار في موضع يونس في الآية 27 الإثبات فقال: «ولا أمنع من الألف وهو اختياري».