ووقع هنا (1): ولمّا جهّزهم (2) بالواو، ويأتي بعد (3) في رأس السبعين:
فلمّا جهّزهم بالفاء وسائر ذلك مذكور (4).
ثم قال تعالى: فالوا سنرود عنه أباه (5) إلى قوله: ذلك كيل يسير رأس الخمس السابع (6)، وفيه من الهجاء: حذف الألف من (7)،: سنرود وقد تقدم (8)، وإنّا لفعلون بغير ألف (9)، بين الفاء، والعين (10)، وكتبوا: لفتيته على ستة أحرف (11)، واجتمعت (12) على ذلك المصاحف، واختلف القراء في اللفظ به (13)، وبضعتهم بغير ألف (1) سقطت من: هـ.
(2) في الآية 59 يوسف.
(3) سقطت من: ق وألحقت في هامشها.
(4) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(5) من الآية 61 يوسف.
(6) رأس الآية 65 يوسف.
(7) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.
(8) تقدم عند قوله: ورودته التي في الآية 23.
(9) بعدها في ق: «ألف فيهما».
(10) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(11) أي بياء بعد التاء من غير ألف، وذكره أبو عمرو في باب ما اتفقت على رسمه مصاحف أهل الأمصار.
المقنع 86.
(12) في ب، هـ: «اجتمعت».
(13) فقرأه حفص وحمزة والكسائي، وخلف بألف بعد الياء، ونون مكسورة بعدها، والباقون بغير ألف، وبتاء بدل النون.
انظر: النشر 2/ 295 إتحاف 2/ 150 البدور 163.