الخمس الأول (1)، وفيه من الهجاء: تولاه كتبوه بلام ألف (2)، ولّكيلا موصولا (3)، وسائر (4) ذلك مذكور كله.
ثم قال تعالى: ذلك بأنّ الله هو الحقّ وأنّه يحى (5) إلى قوله: للعبيد رأس العشر الأول (6)، وفيه من الهجاء: يدك بألف ثابتة (7)، وبظلّم بحذف الألف (8)، وسائر ذلك (9) مذكور (10).
ثم قال تعالى: ومن النّاس من يعبد الله على حرف (11) إلى قوله: ما يغيظ، رأس الخمس الثاني (12) مذكور هجاؤه. (1) رأس الآية 5 الحج.
(2) ذكره أبو عمرو الداني في باب ما اتفقت على رسمه مصاحف الأمصار، وذكره ضمن الحروف السبعة التي استثنيت من ذوات الياء، وتقدم عند قوله: هدى أول البقرة.
انظر: المقنع 64، 87.
وفي ب: «أليف».
(3) وهو الموضع الثاني المتفق عليه، ذكره أبو عمرو في باب ما اتفقت على رسمه مصاحف الأمصار، وتقدم عند قوله: لكيلا تحزنوا في الآية 153 آل عمران.
(4) في ق: «وغيره مذكور» وما بعده ساقط.
(5) من الآية 6 الحج.
(6) رأس الآية 10 الحج.
(7) لأنها في حكم المتطرفة باتفاق، ولا عبرة بالكاف.
(8) تقدم نظيره في الآية 52 الأنفال.
(9) في ج، ق: «ما فيه».
(10) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(11) من الآية 11 الحج.
(12) رأس الآية 15 الحج.